Palabra de Arturito

"Yo he visto arder muchas bibliotecas, muchas ciudades bombardeadas, y he visto mundos enteros irse al carajo con apretar un botón. Eso me ha liberado de incertidumbres y me ha dado seguridad. Qué paradoja más grande: una de esas seguridades es que da lo mismo. Hay gente empeñada en construir obras literarias, acueductos o catedrales con la intención de pervivir. Están equivocados. Todo es más simple: yo escribo, tengo una biblioteca y navego. Ésa es mi vida, me basta y me sobra. Pretender universalidades, trascendencias, reconocimientos... "

Arturo Perez-Reverte

Papa Noel ha muerto, Viva Papa Noel!!

Oh, la Navidad!
Esa época redentora, como si de la confesión cristiana se tratase, en la que todos nuestros pecados quedan perdonados. No importa si hemos sido malos durante el año, si hemos extorsionado, o bien si hemos desfalcado, o si por casualidad hemos mentido. En Navidad, todos debemos ser felices, pecados aparte. En Navidad, incluso las instituciones se acuerdan de esos pobres negritos que pasan hambre en África, promoviendo campañas de solidaridad indiscriminada y necesaria que emiten en televisión. Nos bombardean y no tenemos chaleco antibalas.

La Navidad, como todo, no es más que una construcción social de la realidad. En Antropologia no nos dejan utilizar el término tradición, bajo peligro de muerte. Si utilizamos esa palabra en clase, nos golpean con un látigo. Las supuestas tradiciones, son por descontado, puras invenciones de un grupo de gente a la que le beneficia promover segun que intereses. Cuando alguien os diga "es que es la tradición", desconfiad. Se trata de alguien que se niega a ver la realidad. Y si os dicen "es que es algo de toda la vida", id a google y consultad cuando comenzó esa supuesta tradición. Seguramente os sorprendereis.

Para comenzar, la Navidad no tiene su origen en el cristianismo puro, sino en el paganismo de Babilonia aproximadamente 2.600 años antes de Cristo. Esta festividad iba acompañada de orgías, desenfrenos y una gran inclinación hacia el valor de la amistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos y presentes para aquella fecha. También surgió la costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes y por cierto la práctica de adornar un árbol con frutas y decorativos alusivos al dios sol.Todo esto fue introducido deliberadamente al cristianismo, allá por el año 325 d.C, y pasó a ser la fecha oficial del nacimiento de Jesucristo. Otros datos significativos, sería por ejemplo que la herencia del manido árbol de navidad proviene de la celebración germánica de Yule.

Por tanto, no es más que un proceso de enculturación que se transmite de generación en generación de manera endémica. Por otro lado, la costumbre de hacer regalos en Navidad es antigua, si, pero el hecho de que algo sea viejo no debería legitimar ninguna práctica actual. Es decir, que no estamos en tiempos de los Babilonios, y un gran número de personas que celebran estas fechas no tienen ninguna preferencia religiosa, y en caso de tenerla, a título individual, poco tiene que ver la celebración del solsticio de invierno con la fe de cada uno. No siempre es así, por supuesto.



Por ello, no es de extrañar que seamos tantos los que odiamos dicha celebración. Todos estamos condicionados, si, ya sea por la propia cultura o por procesos de aculturacion como al que nos someten nuestros vecinos del otro lado del Atlántico constantemente (os daré una pista, esos vecinos, ahora tienen un presidente negro. Perdón, afroamericano). Pero la resistencia a la Navidad me parece una fantástica manera de desencorsetarse de las costumbres adquiridas y tratar de salir de esa condición permanente a las construcciones sociales con las que nos hemos encontrado desde que nacimos.

Otro día os haré un compendio de la cantidad de aberraciones que se cometen a lo largo y ancho del mundo, en nombre de esa fantástica palabra: tradición.

Muerte a Papá Noel!!

Cosas que hacer en Denver cuando estás en el paro

Si hay algo que me gusta del cine es su poder transformador. Hay gente que es capaz de ver una película y discernir la diferencia entre ficción y realidad. Yo no puedo, en cuanto comienzan los títulos de crédito, mi cerebro se abstrae dentro de la pantall, incluso mi cuerpo se transporta, y todo lo que sucede dentro del guión, es posible.

Esta teletransportación al mundo de las imágenes en movimiento sucede incluso cuando no estoy dispuesta, cuando "quiero" odiar la película que voy a ver, cuando su director es un pedante insoportable o cuando su elenco de actores me da más "jerna" que Jesús Vázquez (que ya es difícil). Por ejemplo, cuando vi "Cosas que hacer en Denver cuando estás muerto", si que esperaba que la película me gustara, pero para lo que no estaba preparada era para sentir auténtica pena por la posible e inminente muerte de Andy García. Por si alguien (alguno/a de los tres que leeis esto) no lo sabe, odio a Andy García con entusiasmo. Su perpetuo pelo engominado, esa mirada de seductor de esquina. Por si fuera poco, es un exiliado cubano venido a más con dinero yanki. Y todo, seguramente gracias a la gomina. En los 90 estaba de moda. Andy está en mi Lista Negra desde hace años, siempre le he odiado profunda e irracionalmente. Me molesta a la vista. Por eso me sorprendí a mi misma sufriendo por su persona, como si yo misma estuviera dentro de la película, bloqueando el hecho de que aquello, no era más que la representación de una representación de la vida misma. Ah, la magia del cine. Puede incluso conseguir que ames el pelo engominado de Andy durante hora y media


Era Truffaut quien decía "prefiero la representación de la vida a la vida misma". Probablemente François era un inadaptado y un enfermo, pero de algún modo difícil de justificar, le entiendo de principio a fin. Ahora que estoy dando rienda suelta a mi "nueva pasión" (estreno una por año), la Antropología, creo reconocer en el cine y sus expresiones, un medio fantástico para el estudio de las tácticas del ser humano en las relaciones que establece y que enuncia con sus semejantes y con el entorno que lo sitúa y del que dispone.

En fin, si alguien no ha visto aún "Cosas que hacer..." la recomiendo encarecidamente, no por su valor antropológico, que seguro lo tiene, sino por el doloroso placer de sentir empatía hacia Andy, que igual tampoco es tan mala persona después de todo. O si

Otro día haré más hincapié en el tema de mi lista negra. Como adelanto os digo que además de Andy y Jesús Vázquea, también estan: el matrimonio Spielberg-Lucas, Mariah Carey (por méritos propios, no hace falta explicarlo), Jenny Farlopa, Tom Cruise (hace tiempo tenía planeado un corto titulado, poco originalmente, lo se "Tom Cruise debe morir" -Era apoteósico-), las señoras que esperan en la puerta de El Corte Inglés en las rebajas, Coby (el de las Olimpiadas) y la muñeca Barbie. Entre otros muchos.

Esto es todo por hoy. Copas de yate.

Eurocentrismo

*Artículo realizado para la asignatura Conceptos Básicos, perteneciente al Grado de Antropología Social y Cultural.

"Hace una semana toda la prensa se hizo eco de la noticia referente al secuestro de un buque pesquero de nacionalidad española en aguas somalíes: el Alakrana.
Desde entonces todos los días surgen nuevas informaciones, tanto en los programas
informativos de televisión como en la prensa escrita, sobre las novedades surgidas en torno alsecuestro. Todas ellas se enfocan desde el punto de vista de los familiares de los marineros españoles retenidos por los llamados "piratas somalíes". En cualquier caso, el mensaje evidente que impregna las noticias referentes a este tema, se enfoca desde la preocupación y la lucha contra los "piratas".
Somalia es un país que se encuentra situado en la costa noreste del continente
africano, en la zona llamada "Cuerno de África". Para poder comprender y analizar las
prácticas ilícitas, como la piratería, debemos hacer primero, un repaso a la historia
reciente de Somalia.





En enero de 1991 una coal.lició de movimientos militares derribaron el régimen de Said Barre, provocando una guerra civil que aún no ha finalizado hoy en día. Desde entonces, Somalia no ha tenido un gobierno central, aunque ha contado con un gobierno Transicional. Por tanto, las aguas territoriales de Somalia se encuentran de alguna manera en una posición muy incómoda. Varios países occidentales,
como Francia, EEUU y Panamá, obtuvieron permiso por parte del gobierno transicional para entrar en el país a fin de combatir la piratería. Pero el verdadero centro de la cuestión es porque países como España, o los anteriormente mencionados, tienen poder y vía libre para pescar en aguas que no les pertenecen.
Los medios de comunicación occidentales enfocan estos hechos desde una ética totalmente etnocentrista, o bien podríamos decir eurocentrista. Pero, ¿quién se plantea que Somalia es, de hecho un país, con capacidad de decisión y reacción, y que sus marineros tienen derecho a reclamar lo que les pertenece? Nadie cuestiona que secuestrar un barco y retener a sus tripulantes no sea una práctica ilícita. Sin embargo, pensemos: que pasaría si un barco Somalí viniera a pescar en aguas españolas? Sería un conflicto diplomático, seguramente. Claro, que cuando se trata del primer mundo aprovechándose de los recursos de países del tercer mundo, insisto, sin un gobierno central que los gestione, el tema es otro. Se trata de piratería y de un atentado contra los derechos humanos.

Afortunadamente, todavía hay gente con sentido común dispuesta a aportar luz al asunto. Antumi Toasijé, historiador y director del centro de estudios Panafricanos, desde las páginas del diario Público, dice: "Estados Unidos y la propia Unión Europea sedebaten sobre qué facción apoyar en Somalia, pues aquellos que cuenten con el beneplácito de Occidente deberán entender las relaciones diplomáticas del mundo actual desde una perspectiva eurocéntrica, al tiempo que deberán dejarse robar pescado y lo que haga falta, como no haría jamás Europa. En medio de la desinformación se llega a afirmar que se van a juzgar en España a los dos piratas detenidos en aguas somalíes, algo que ya hizo EEUU y que es de todo punto una transgresión jurídica sin precedentes, porque Somalia todavía existe ".

Estas palabras del señor Toasijé fueron publicadas el sábado de octubre de 2009. Ayer, lunes 12 de octubre-por tanto, día de la fiesta nacional de España-, los dos piratas detenidos pasaron a disposición judicial de Baltasar Garzón.
BIBLIOGRAFÍA
Diario Público. 10 de octubre de 2009. pág.11. Columna Otras miradas."

Entregado el día 11 de octubre de 2009

Walt Whitman me persigue!

"..Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,
pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta del pánico que te provoca
tener la vida por delante.
Vívela intensamente,
sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro
y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte.
Las experiencias de quienes nos precedieron
de nuestros "poetas muertos",
te ayudan a caminar por la vida
La sociedad de hoy somos nosotros:
Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas ..."

Sobre los techos del mundo

"Así como soy existo. ¡Miradme!
Esto es bastante.
Si nadie me ve, no me importa,
y si todos me ven, no me importa tampoco.
Un mundo me ve,
el mas grande de todos los mundos: Yo.
Si llego a mi destino ahora mismo,
lo aceptaré con alegría,
y si no llego hasta que transcurran diez millones de siglos, esperaré...
esperaré alegremente también.
Mi pie está empotrado y enraizado sobre granito
y me río de lo que tu llamas disolución
por que conozco la amplitud del tiempo."

WALT WHITMAN

Todos quieren a Woody

En cierta ocasión, Jack Stanton, personaje demente y luminoso salido de mi pluma, dijo: "Nunca,amigo,nunca pierdas de vista la derrota". Stanton, idealista peligroso, sin duda habría crecido, en un mundo literario paralelo, escuchando a Woody Guthrie.

Probablemente, Stanton se habría juntado, en ese otro mundo, con tipos de reputación dudosa, como Dylan, el antiguo Springsteen (el grande, el que creó esa maravilla titulada "The Ghost of Tom Joad"), Joe Strummer; y también con vagabundos de profesión, como Jack.
Kerouac, of course.

No sabemos, sin embargo, que opinaría Woody acerca de todo esto. Condenado a caminar a causa del Dust Bowl, pasó largas temporadas famélico y arruinado en California. Esta experiencia le convirtió en un icono, posiblemente involuntario, de la clase trabajadora. Quizás Woody nunca quiso ser un perdedor, quizás el hubiera preferido el éxito de los ignorantes. Pero a veces, lo que un hombre nunca pudo ser, se convierte en el factor determinante para devenir en lo que ese mismo hombre termina siendo. El gran Woody Guthrie.
De pobre a rojo, hay tan solo un paso, o quizás medio. Guthrie, que nunca militó en el partido comunista, si que hizo aportaciones musicales a la causa, y no solo musicales: "This machine kills fascists" impreso en su guitarra debió de convertirse en un lema, y si no lo fue, dejénme seguir pensando que las gentes entonaban esa sencilla frase con frecuencia.

Podría extenderme en el espacio en blanco de este texto, pero teniendo canciones como esta, toda mi retórica está de mas:


Curiosamente, en el imaginario popular, el nombre que quedó como estandarte de la protesta y la música folk, lleva cinco letras: Dylan, su principal discípulo y admirador. Supongo que Guthrie es demasiado difícil de pronunciar.